生活过程变得更加清晰，更明显，但是生活本身的具体，有形和相互联系的纹理变得独特。人类学家徐比描述的国家“透明和看不见”正在成为当今的一个普遍问题：高系统将“透明度”带到了表面，但是很难“令人惊叹”真正的联系。正是为了回应《陌生人》，《你好，陌生人》一书。动物园的美学点正在不断更新为“尊重差异”。 Jia Dongting：让我们再次询问导演Shen。我认为Hongshan动物园正在变得越来越现象，因为动物园自然存在于一个可以看的结构中，但是Nanjing的Hongshan Zoo是过去两年中最受欢迎，最出色的动物园。那么，您能谈谈过去两年中洪山的变化吗？我们认为流行的互联网正在加速吗？我不知道您是惊喜的过程发生了什么ed on还是必须处理？ “您好，陌生人” Citic Publishing Group 2025年5月Shen Zhijun：当我们一起创建“ Hello，Stranger”时，我与Xiang老师进行了交谈，并且在过去两年中发生了一些变化。例如，从一般动物园环境的变化中，传统动物园是一个陌生人拜访动物，观察动物或享受好奇心的地方。从历史上看，动物园的发展确实是文艺复兴时期后平等和自由的目标。普通人无法访问动物园。只有高级和贵族为自己和同一阶级的贵族收集来自世界各地的稀有鸟类和动物。文艺复兴时期，这样的私人花园被开放并成为公共场所，使许多陌生人能够参观另一种非人类生活。在文明的发展中，越来越多的人正在寻求平等的尊重，认为应尊重和均匀地对待另一种非人类生活。直到公元21日在我们的文明和科学的发展中，我们的生态理解变得更加友好。不再以所有人的主人或金字塔顶部的人们的态度来看待任何生活。因此，近年来，我们还一直在思考这样的概念，即动物园已经传播了一个概念，即我们必须尊重对自然的生命和恐惧，所以这些价值观。我们应该在生态恢复动物园方面做得很好，例如改善整体环境。 Sowhat以前是我们对公园的美学景色吗？例如，在公园里，您的草坪应固定，并应固定花坛图案。清洁意味着什么？它表示是相同的，不能不同。你里面不能有草。当我们在城市公园时，我们大大减少了杂草。那我想知道为什么这是为了？我们的Hongshan动物园建造了一个生物多样性和生物友好的花园。那么我们必须允许不同的生命和不同的植物生活在这个环境中。那只鸟拉出狗屎，几个月后，种子带有根并发芽，种植了一块草，这与原始草坪不同。但是我们必须尊重这种差异。我们追求的生物多样性是在动物园中真正发送到动物园的：我们必须尊重所有的生物和尊重差异。因此，近年来，我们还离开了过去的传统花园美学，并建造了森林花园。 Hongshan Zoo Zoo Shen Zhijun的董事这是一个巨大的环境，我们还试图改变小型环境，例如动物在野外生活的环境写作，并在洪山动物园创建这样的城市城市。我们还为环境创造了这样的恢复。在传统的动物园中，我们小时候参观了我们都是钢和混凝土地板，您几乎看不到植物。他在家吗？不，那是他的笼子。后来，我们逐渐从笼子的风格到背景风格，再到生态逻辑风格，直到今天。因此，沉浸式是最高的设计方法和动物学水平。目标是什么？这是为了让动物属于野生区域和生态地理，并在动物园中为其创建同样的野生房屋。从植物的不同组合，从生活到无生命的植物，从温度到水分到地面光线，悬崖，土壤斜坡，水系统等都可以生存，都是我们提供的生态系统的所有部分。因此，当我们为小动物创造这样的环境时，它是丰富的，但我们都知道小动物具有破坏性。对于植物，水体和土壤材料受到迫害。因此，保护主义者和育种者需要继续更新其环境。我们称其为“丰富”并增加环境的财富。 “我看到动物走回去-Balik，Na Maaaring Maging Isang刻板印象。” Ito Ay Mula Sa Mga Pagbabagong Ito Sa Kapaligiran。 Mula sa pananaw ng Mga Turista，Ang Mga Pagbabago Ay n老化的Halata Din Sa Nakaraang Dalawang Taon。 Halimbawa，Sa Mga Tuntunin ng Istraktura ng Edad，Ginamit Namin upang mabilang mabilang na maraming mga matatanda na higit na higit sa 60 taong gulang na may ma ma bata na wala pang na wala pang pang pang 1.4 Metro。 Sa mga tuntunin ng aming rate ng pagbili ng tiket, ginamit namin upang bumili ng mga tiket para sa 70% ngunit karamihan ay hindi bumili ng mga tiket, na nangangahulugang Many adults and children later provided a very rich tourist environment and new value concepts, who have made more young people who want to visit the zoo.那个30和40的Edad。那么像这样访问动物园感觉如何？他可能与之联系的有效信息将更加吸收，改变并更好地认识人与自然之间的关系，以及人与另一种非人类生活形式之间的关系。与一个老人照顾他的孩子的时候，我看到了一个和他的孙子的老太太，我看到了一个红腹的野鸡，说：“这只鸡是如此美丽，只是St据他说：“对动物的第一个理解是，它们是否可以食用，无论它们是否善，以及如何吃东西。盖子和体育馆是一家公共福利设施，大约有70％的洪山动物园来自其他地方，而Nanjing也是如此。美学可以看一下。。有时他们专业地看着它。许多游客会在后台向我们的官方微博和微信留言。 “ Seeni是走回返回的动物，这可能是一种刻板印象。”我认为这些游客给了我们很好的建议，因为我们的门将一直没有看动物。他必须后台准备健康食品，清洁，消毒，甚至为动物制作玩具。大象有些刻板印象，老虎向后拖延。和专业。实际上，我们做这些事情不是为了互联网上的名人，这不是我们的目标，而是在做这些事情的过程中，网民认识到我们。例如，在今年上半年，我们将男孩和女孩的徽标更改为公园，并取代了男人和女人的性别徽标，其中包括狮子和狮子等不同动物。狮子有鬃毛，但狮子不是代表男人和女人的。还有一个mandrill。男性mandrill的脸就像我们北京歌剧Facebook，而女性则不是。还有一个带有皱纹的喇叭，有各种各样的喉咙和性爱。然后，我们将使用仔细表达它们的小变化和填充科学。出乎意料的是，仔细的Netizenthe穿过12浴室，他将所有男孩和女性的所有照片上传到了互联网上的12个浴室，然后我们突然成为该国热门搜索的第四名。实际上，在交付过程中，我认为许多网民同意我们的意见。我们使用迹象表明它们最熟悉，可以使用雄狮，雄性山吼和山女性来确定最熟悉的场景。这种表达方式使她非常新颖，她填补了自己的情感价值，当她去洗手间时感到非常快乐和快乐。近年来，我们美丽的地方有旅游景点。当我在旅途中访问汽车时，迪迪（Didi）制造了汽车号角，然后我告诉我的朋友们S Didi会成为NG步行游客。我问是否可能有一些热的声音使他们感到非常新颖，所以我们录制了长臂猿的呼唤，吉本斯唱歌，两边的猿猴都没有停止哭泣。在今年上半年，一个外国游客在晚上发表了他的经验。他说：您在洪山动物园还有其他哪些技巧？旅游巴士的声音可以通过长臂猿唱歌来使用。如此多的人会发现有趣的小想法，他们认为我受到尊重，我的访问经历很棒。几个小时前，我们很热，我们为动物准备了冰块和空调，并给了它们外面的雾，它正在喷雾雾，然后在雾化后会非常酷。然后，从Nolast年开始，我们逐渐促进所有员工，并在旅游频道上制造这些设备。然后，一位游客写道：洪山动物园，像动物一样对待游客，并享受雾森林。我认为，当我们做这些事情，我们的目标是打破游客并为游客提供更好的体验。同时，一些旅游反应确实加强了我们，并启发了我们提高服务水平。然后，接下来的十年可能需要更多的思考，不仅需要动物，而且还需要我们的游客。将来我们将面临许多挑战。例如，许多网民比我们拥有更多的专业生物学和生态知识。它要求我们团队中的每个成员研究自然史，进化的历史，甚至是野生生活的历史，包括对生态领域的了解。我们将被允许照顾动物园中的不同类型的动物，并为它们提供更多的科学和专业服务，以便我们的动物园不仅在物种保护领域，而且在教育，科学研究等领域都可以更加完美。为来自世界各地的陌生游客建立更好的社会平台。熟悉的WI之间的关系陌生人已经成为一种知识，而不是一种情况。 Jia Dongting：感谢您的培训导演。我认为，您提到的有关访问动物园的人的变化，包括他们的行为模式，实际上是背后的。我认为动物园创造了一个更自然和生态的环境。 Sapbut a Zoo是一个人可以通过动物的行为来投射自己并查看自己的位置的地方，我认为这也将允许我们访问的人反思我们的生态系统中发生了什么变化，包括我们如何与周围人的关系处理，这也是一个学习的地方。然后，我们去年5月的Duan Zhipeng最近似乎在广州美术学院，对吗？我加入了一些大学的课程改革。看来您会推广一些称为方法和技能的课程，在第一学期，学生将监视陌生人。您可以解释。此外，您似乎提到您考虑的作为一个项目的生活。这个说法有点独特。 Max Planck社会人类学研究所Duan Zhipeng的Max Citcoral研究员Duan Zhipeng的Mandesign：感谢Jia老师，因为当我做一个陌生人播客时，我几乎在做医生的标题，只有在那之后，我才做与附近的Xiang老师有关的事情。我刚刚听到了老师之间的谈话，让我想起了一个名叫Shinji Miyatai的社会学日本人，他说什么是新自由主义？这是一群贫穷的穷人，他们没有经历过自由主义的记忆。他使用记忆来告诉那些没有经历过自由主义的人，但坚持某些形式的自由主义，以及他们所做的某些事情，这是关于记忆的。我认为记忆是自1995年出生以来，从某种意义上说，在Z的开头，情况和对这种情况的了解之间存在差异，因为我意识到，包括我，包括我我今天面对的学生是一群较小的人，在这种数字媒体下，他们的理解略有抹杀，也就是说，您可以知道您的感官和感官正在改变。因此，老师说的李现在要找到苹果，但他出售桃子。我认为这是一项非常好的任务。对于当今的年轻人来说，他们在农村或这种良好的邻近关系中没有记忆。与陌生人的这种关系已成为一种知识，而不是一种情况。他们长大后缺乏这种情况。那么在这种增长情况下有什么好处呢？他们的回忆是什么？这是一件非常温柔的事情，因为它使类似的人想起了李老师，加缪是对他的存在的知识。但是，如果您查看当前的二维作品，那么二维世界是高度存在的和精神上的，这意味着它讨论了有关存在和各种问题的问题。因此，我认为他们的处境需要自己的叙述和自己的处境。我想看看情况徐老师说，因为我认为这种灵性是一件非常友好的事情。我去广州的学生是2007年至2008年出生的一群人。他们的初中到高中涵盖了整个流行病。这意味着他们的精神世界是丰富的，但是很难理解情况，因为这种情况中还有其他人。这让我想起了生态学中的某人，不是生态学的吉普森。他说，如何区分真理和想象力，您总是会看到一些东西，您可以继续解释它，但是真相是什么呢？您看得越多，您看得就越多，其中越丰富。 “作为一个项目的生活”不是要设定目标，而是要实现可能性，需要意识。我在广为上的课程是发展他人的认识的课程。本课程是广为正在进行的一项重大课程改革，该课程将为新生提供所有一般课程，例如如何博士AW，在草图上进行重大更改，减少一侧的基本艺术草图，然后添加一些东西，例如使用图形来响应快速的P技术变化。艺术教育到底是什么样的？ 2021年，我参加了“见到第一米500米”研讨会，作为局外人。本课程意味着观察周围环境的环境，并以思考艺术创作的样子来观察广州的社会现象。我们开始的线索是“目击者” - 观看的力量，如何通过展示看到事物。该课程结合了人类学方法，例如制作领域，使学生能够在周围看到。同时，我还遵循了整个学校的改革，涉及六十或七十名老师和1,800多名学生，以及一所中国绘画学院。 Huang Yeda老师带学生观察周围环境。发现一些学生总是让一个阿姨在选举课程的入口处出售刷子e。中国绘画学院并未专门教授笔知识，墨水，纸张和墨水课程。一群学生去观察姨妈，看看她是如何找到班级时间表并出现的。他们发现姨妈有一种方法可以通过学生来处理选修课程的时间和地点，并迅速去了教室的门口出售刷子。学生第一次去阿姨的住所时，他知道如何制作刷子。之后，他们使用姑姑的刷子以书法格式编写有关姑姑的现场报告，形成了长的卷轴卷轴。它触及了我，反映了我对姑姑的关注和关怀。另一个例子是由老师Chen Dan和I领导的艺术实验性艺术。在第一个观察结果之后，他们提交了有关如何改善商店的长期报告，例如阿姨的实时广播不是专业的，不是维护客户，而不是taking照顾衣服。陈丹和我建议再次看。当他们看着它时，发生了重点：他们发现，当姑姑的bunccasting buncasting时，现场广播室中只有两个人，其中一个人在看着她。姨妈大喊，因为交通推动了实时广播平台是独一无二的，她买了一个成员，但没有交通。它以现场直播的经验感动了学生，他想起了现场广播的悲伤 - 迫使情感假装在他面前的人。她开始有更多的耐心去看姑姑的生活，例如为什么她欠这件事时仍然坚持这样做。课程结束后，他去了姑姑的房子，发现房子很干净，有一个小花园，在商店的风格上有所不同。回到“作为项目的生活”。在本课程中，学生经常问：为什么您需要看这些人？边界感很重要 - 不想攻击隐私或打扰他人的生活。感觉边界有时对自我有谜，而周围人的生活不必被理解。目前需要一点意图 - 生活开始良好，但会让人们难过。平滑性的破坏需要动员意识。教育是一种kamalathat，允许学生有意看到和做事，并为身体提供新的理解。 “作为一个项目的生活”不是要设定目标，而是要实现可能性，需要意识。编辑/Zhang ting校对/陈