“在市场上”有一套：BANXIA版本：2025年6月的商业出版社，当沸腾树木时，在家中森林中的树脂混合屋里有很大的气味。能力，我迫不及待地想在一夜之间吃饭，所以我在睡觉前吃了几棵树。感觉就像将藻类和真菌混合在一起，味道和切碎的丝绸，黑色真菌，草药或海带。这些话在书中无处不在。当您阅读时，您不禁会感到垂涎三尺。许多年前，当我第一次去云南时，我被告知云南是一个天堂：博物学家，人类学家和摄影师的天堂。云南是中国甚至世界上最富有的生物多样性的地区，也是中国族裔最多的省。差异 - 它的生物多样性和文化是相互关联的，相机的位置有大片。几年后，环保主义者Guo Geng招募了我，并开始了我在贝吉塔的培训瑞安语境主义者。还发现云南是素食主义者的天堂。当然，云南也是所有“美食家”（如杂食和肉类吃）的天堂。如果一个人居住在云南，他将出生在天堂。 Pinellia出生于云南，在云南长大，在云南吃了。来自“ Taste Yunnan”（2013年）的剧照。以二十四个太阳能访问蔬菜市场的生活。在这本书中，Banxia从2021年10月8日（冷露）到2022年9月23日（秋季左右），以二十四次太阳能对蔬菜市场的访问记录。它是纪录片文献，也可以被视为自然NA科学和人类学的领域。 Banxia是作家。我首先了解到她，她为刘·霍伊（Liu Huajie）撰写传记时，她多次采访了我。最终，我读了她“与野生中的昆虫”，对生活和自然护理充满兴趣。现在，当学院的学科严格时，作家可以表达人们的完整生活。自然主义和人类学在方法和对象方面具有许多交集。作家既有博物学家和人类学家，又有许多先前。名人就像阿莱（Alai）一样，上升就像周·耶奇（Zhou Yingqi）。 Pinellia是其中之一。 Banxia说：今天，在我眼中，各种规模，城市蔬菜市场和当地村庄的市场最终成为研究福型学融合，文化人类学和自然主义的固定分数。不同的成分在这里相遇，不同的本地知识会聚集并与之相撞。对于相同的成分，香港县的YI居民称为名字，更改摊位，而Kunming郊区的YI居民称为另一个名字。如果您提出更多问题，它们与您讲述的知识知识和故事不同。不同的销售技巧使我看到了不同的劳动效率：成分是否以100％的价格出售，或者是标记以出售重量的规模D？在城市的噪音中，我看到了个人的特定行为和个性，不同种族的习俗，生活的智慧以及我所取得的富裕而复杂的市场，并给予了鼓舞人心的日子。来自“火焰起源·云南”（2019）的剧照。云南的蔬菜市场是天上的蔬菜市场。 Banxia说，她通常在世界各地旅行，并希望参观当地的蔬菜市场。他的退休工作室正在珠毒素农贸市场附近发生。可以携带水塔附近，并且经常消失，并成为一天至一天的生活。春毒素是库明最大的农贸市场。它成为游客登机旁的地方，可以去看外国人。许多Manu -Travel和Travel网站都有条目。从图片来看，每个稳定都排成一排，互相拥抱，至少它的繁荣是伊斯法罕大集市和我去过的布达佩斯特中央市场。 Banxia说，租用摊位的卖家不是JUST来自Yunnan的Iother县，也来自Sichuan，Chongqing和Guizhou的商人。可以说，在这里，您可以购买整个所有者的南部。许多产品（例如蔬菜，豆腐和野生蘑菇）不能在一夜之间进行，需要在同一天出售。可以想象，白天和黑夜，鲁里（Ruili），巴山（Baoshan），帕山（Baoshan），pu'er，lincang，yuxi，yuxi，dali，lijiang，Zhaotong，Zhaotong，Qhaotong，Qhaotong，Qhaotong，Qhaotong，Yunnan，Yunnan等各个县的产品，城镇中的城镇。珠毒素就像一个结一样，作为中心，厚，厚和细的线遍布整个云南，到达四川，重庆和瓜苏。线的一端是昆明，国际大都市，另一端是在农民的菜园，河流和溪流中，在深山和茂密的森林中。这是“土地社区”（Leopold German）。云南文的生物多样性和差异RE也在朱诺毒素农贸市场中显示。这些线还活着，白天和黑夜以及四个季节变化。来自“ Taste Yunnan”（2013年）的剧照。每当Liu Huajie去时，他也想参观当地的农贸市场。他说：“这是快速了解当地产品，生物多样性，尤其是野蔬菜的重要窗口。”可以想象，当地可食用的东西，无论是人为生长还是野性，都将出现在当地市场中。在超市出现之前，蔬菜市场是城市居民的必要场所。蔬菜市场是本地产品，主要产品源自周围的村庄。许多卖家自己或邻居出售产品。俗话说，它依靠山上吃山，并依靠水来保护人们。迈克尔·波伦（Michael Pollen）说：“食物是人们与环境之间的调解人。”人们通过食物在身体的一侧进行环境。生活在昆明，与人体可以享受云南山和河流的喂食。食物是自然和文化。很少有人意识到所有人类食物都是生活的另一种形式。食物源自自然，并且是在文化上修复的。这是生物多样性和差异不同的方式。在Banxia的著作中，我们可以看到人们与食物之间的关系。世界正在朝着机械化和相似性迈进。现代人类饮食与古代人截然不同。超市代表全球性，超越位置并消除差异。超市也是一个结。该线的另一端不是“土地社区”，而是工业化的农业和分娩行业。它是一种大型的基本育种和工业化食品加工厂。大城市的居民只能在超市购买有限的食物。计算蔬菜后，不超过二十种。人类的生活变得越来越未婚。单一饮食使食物的培养成为一种培养。它的财富只能显示在桌上的调味料和设备中。相反，Banxia生活在天堂。鉴于一年中的Pinellia的食物，它令人眼花and乱，足够了。名称将仅出现在书中，只有数十万。他写的关于我从未听说过的东西的很大一部分。例如，Banxia写了一种蜂蜜挂在蜜蜂上的蜂蜜，由李姐妹拥有，huayao yi的传播，并在蜜蜂袋中出售。 Banxia还写了这样的蜂蜜的文章。我很惊讶。有了足够的生物多样性和总生物学量，人们有足够的利润来获得。我对悬挂蜜蜂感到惊讶。我没想到以后我会谈论许多其他类型的黄蜂，并有更多不同的食用方式。至于这种食物，我必须应用“补丁”：我无法促进促销。这些当地菜ES仅应在localarea中存在，并且仅在少量的过程中出现。当促销成为时尚时，它将成为一场生态灾难。来自“ Taste Yunnan”（2013年）的剧照。在阅读证据时，我需要继续检查字典。 Banxia说：“炸芹菜是世界上每个人都认可的熟家。在用肉桂叶吃了切碎的牛肉后，芹菜少了。”我第一次知道，肉桂的“ Xiong”被发音为Xiōng。说到这一点，Pinellia不满意。 “顺便说一句，在我个人的经验中，炸牛肉切碎的schizonepet真是太神奇了 - 这真是太神奇了。这就是人们在云南吃它的方式。”接下来，我再次忍不住寻找Chuanxiong和Schizoneta的照片，看看它们的外观，并考虑他们的口味。人们是环境的一部分，人们及其食物是一致的。在Banxia的写作中，您可以随时看到人们与食物之间的互动：十年前，我Aw Aw的伟大生长西红柿充满了Dianchi湖上的渔村，我意识到它也可以在春天的Kunming种植。我们的整个家庭都想要酸味。它不像西红柿那样酸。用西红柿代替炒鸡蛋是不好的，但是当用作调味料时，它具有独特的味道。它经常用于食品。我们的家人总是将其视为主角，用木炭火烤，剥皮，每个人都是烤茄子和烤铃。加入一些大的香菜，一些糖和一些湿滑的鸡肉蘑菇。当你好 - 他时，它将是世界上最好，最美味的冷盘。但是树上的thosetomatoes并不常见。经常有数千英里的马匹，但没有bo les。如今，食物和优质食材经常被发现。好的成分未正确烹饪和损坏；晚餐找不到美丽的食材，很伤心。看到Banxia在谈论她的一天-DA时真的很羡慕y生活。人们可以从食物中获得的最直接品味。许多年前，我只专注于形而上学的生活，只专注于形而上学的焦虑和喜悦。一个朋友告诉我，您应该从一天到日子的生活中获得意义。这句话太雷声了，很明亮。长期以来，另一个朋友问我，为什么每个人都认为生活毫无意义？大约十年前，一所领先的国内大学咨询的Thea心理专家在学校对新生进行了一项调查，发现其中有40％的人认为生活毫无意义。他将这种现象命名为“空心综合症”。社会学家郑Yefu教授经常问候选人，他们在接受研究生入学评论时的个人兴趣是什么，但是Zheng Yefu认为，许多候选人都不融合或感兴趣。 Zheng Yefu也很困惑。他说，如果一个孩子正常长大，他可能会被某事迷住并成为个人nterest。这让我想起了我上次遇到Ge Ge先生的时候。他向我们展示了他的古代玉，并小心地将其介绍给了to-aisa。当他讲话时，他引用了一个著名男子的话，说：“人们真的不愿死。”我不能留下的事情是我的个人爱好和个人满意。要扩大，这就是生命的含义。当一个人失去生活的意义，以不同的方式将其放置时，他或她不会感受到生活的味道，而没有味道。来自“ Taste Yunnan”（2013年）的剧照。人们可以从食物中获得的最直接品味。 Banxia说：在食物，甜和辛辣的味道中，甜和辣是两种普遍接受的风味。苦味和酸是云南的味道特性：苦瓜，棘手的五盎司，蔬菜叶，苦葡萄花，牛奶花（花朵叮咬），苦涩的蔬菜，苦涩的荞麦等。Ang Mga Yunnan人想寻找困难，因为有很多良好的药物苦味。在这本书《 Banxia》无休止，详细介绍了她的爱和食物依恋。如果一个人拥有如此丰富的食物，他或她一定会过上美好的生活。 Banxia说：“一个人对食物的态度是生活的态度。”我认为孩子们没有感觉到生活的意义永远不会感受到食物的味道。 Banxia写道，当她的儿子在上海学习时，有一天，他不小心看到了一张鸡肉蒸汽的照片。突然，他错过了家乡的食物，不舒服。他找到了王Zengqi关于云南美食的文章。他读的越多，他受不了的就越越忍受。他只是打电话说，他会在第一顿节日餐中吃一锅蒸汽，然后搅拌干芽孢杆菌。有了对食物的吸引力，生活如何没有意义！习惯在线生活的人不熟悉蔬菜市场。在全球化的后面，差异就像冰川，每年都会减少。人与水，土壤和季节不是很近。云南不仅是云南的云南，而且是中国和云南的云南。昆明中有许多“候鸟”。他们来自整个国家，尤其是北部省和城市。他们在库明购买房屋，但一年只有几个月的时间。云南的产品不仅是云南人享受的，而且还会回来。马图克克是第一个国际。这是在家烹制的原始食物。据说它是由日本人以高价的价格筹集的，当地人无法负担得起，无法食用它。表达运输行业的发展使真菌可以迅速发送到可能需要24小时48小时的各省和城市。这些蘑菇的价格也可用，结果是它们负担不起或在当地吃饭。 “在市场上”被密封。 “技术是无情的”也经常用于食品中，提供替代性和恶作剧。 ar钻石和天然钻石都是碳晶体，与化学点基本上相当于。此外，毕竟，这是不重要的，这是一件事情。但是野生细菌和人为生长的细菌是相同的吗？鸡肉蘑菇被称为细菌王，与Matsutake的价格相同。鸡肉蘑菇具有独特而长期的味道。云南人经常使用炸鸡蘑菇，鸡肉蘑菇的鲜味被油食用。自从家禽蘑菇还为时过早以来，石油鸡肉蘑菇可以长期保存。家禽蘑菇很少见，油性鸡肉蘑菇也缺乏食物。 2022年8月12日，当Banxia写这本书时，Chuxiong Daily发表了一份题为“实现Fung Freedom！”的报告。 Nanhua已经实现了细菌之王。” Chuxiong的Nanhua县说，他实现了大规模的人工耕种家禽蘑菇，此后PoultrY蘑菇不再罕见。 Banxia复制了以下书籍新闻中的一些评论：“ Kunming Fubao已长期种植。” Nanhua Wild Fungus的名片最终将被人工耕种技术毁坏。评论。他在去年其他周围城市的农贸市场和农贸市场中记录了自己的生活。多年来，供应商像不同的生活一样，就像昨天一样，根据可食用的真菌，根茎，芽尖，花卉秘诀，花卉食品，果实和野生水果的过去，“市场食品博物馆”分为11个类别，我看着纪录片的舞台“在街头“街道”的舞台上，“在街道”系列街上，“在市场上”是“媒体”，对每个人的媒体和其他人都在群众中，与其他人相提并论。习惯在线生活不熟悉蔬菜市场。经常等待Pinellia的市场将有一天不确定或只是死于这个名字。通过这种方式，这本小型芭蕾舞团的书不仅保持其个人记忆，而且成为重要的集体记忆，这是一定时期的完整寿命的削减。这篇文章是从“市场上的”中选择的，《市场上的市场》是《南方科学技术大学人文中心》教授田歌的序言。这是由出版商授权发布的。原始/摘录摘自Tian Song/Shang Chongming/Li Yongbo/Lu Qian的介绍的编辑